智度论十示过去之业因不同，故现在之果不均曰：“有一黑蚖怀摩尼而卧，有一罗汉乞食不得。”言蚖于前世破戒，犹以有福分，今堕于蚖，尚怀宝珠云。止观七下借之以喻有解不能行曰：“虽闻不用，如黑蚖怀珠，何益于长蛇者乎？”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 三种悔法 | 一，作法忏，向佛前披陈过罪，身口所作，一依于法度者。为灭... | 详细>> |
| 别向圆修 | 依天台四教之判，别教菩萨，至十回向之位，则所修之行德。事... | 详细>> |
| 假实 | 假与实也。顺正理论三十二曰：“然许极微略有二种：一实二假... | 详细>> |
| 面燃饿鬼经 | 救面燃饿鬼陀罗尼神咒经之略称。 | 详细>> |
| 金襕袈裟 | 即金襕衣也。 | 详细>> |
| 大唐众经音义 | 一切经音义之异名。 | 详细>> |
| 不断 | 谓日日不间断，相续勤修也。如不断读经，不断念佛等。 | 详细>> |
| 尘缘 | 六尘之境，色声香味触法也。以是为心之所缘而污心性故也。圆... | 详细>> |
| 万法 | 总该万有事理之语，法者自体之义，轨则之义，万有之事理，一... | 详细>> |
| 昆仑 | 南海诸国之总称。如今之爪哇及附近诸岛皆是也。寄归传一曰：... | 详细>> |