谓眼等六根之中，一根返于真性则余五根亦得解脱也。楞严经六曰：“一根既返源，六根成解脱。”又“六根亦如是，元依一精明，分成六和合，一处成休复，六用皆不成。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 净主 | 令家屋为比丘得住之净屋，其施主谓之净主。善见律十七曰：“... | 详细>> |
| 写经 | 书写经文而供养之也。 | 详细>> |
| 俣[口*皿]野 | 诸天名。见慧琳音义三十五。 | 详细>> |
| 末田底迦 | Madhya%ntika，又名末阐提，末田地，末田地那，末田铎迦，末... | 详细>> |
| 毗钵尸 | 又作微钵尸，Vipas/yin，佛名。【参见: 毗婆尸】 | 详细>> |
| 五受 | 受心识领纳所对之境之作用也。差别有五种：一、忧受，为意识... | 详细>> |
| 乐施 | 长者名。舍卫国之长者须达，一译乐施。好施与之义。与所云给... | 详细>> |
| 童子戏作佛事 | 法华经方便品曰：“乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆... | 详细>> |
| 奢萨怛罗 | S/a%stra，又作舍萨怛罗，设娑怛罗。译曰论。义林章一本曰：... | 详细>> |