大宝积经一百五曰：“五百菩萨得宿命智，知多劫所作重罪。以忧悔故，不证无生法忍。时文殊知其念已，于大众中偏袒右肩，手执利剑，直向世尊欲行逆害。佛言文殊汝勿害我，若必欲害，应善害，何以故？一切诸法如幻化，无我无人，为谁杀而受殃。是时诸菩萨知宿罪皆如幻化，得无生忍，异口同音说偈曰：文殊大智人，深达法源底。自手握利剑，驰逼如来身。如剑佛亦尔，一相无有二。无相无所生，是中云何杀？”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 信 | 心所法之名。于诸法之实体，与三宝之净德，世出世之善根，深... | 详细>> |
| 螺髻 | 梵天王留顶发，结之如螺。称为螺髻。西土之梵志效之而为螺髻... | 详细>> |
| 倒离 | 因明三十三过之一。属于异喻之过，设异喻者，为显无宗，处因... | 详细>> |
| 究究罗部 | 又曰拘拘罗部。译曰鸡胤部。小乘十八部宗之一。四分律开宗记... | 详细>> |
| 三法妙 | 法华玄义所说迹门十妙之一。【参见: 十妙】 | 详细>> |
| 大圣欢喜天 | 单曰圣天。亦曰欢喜天。【参见: 欢喜天】 | 详细>> |
| 两垢如如 | 有垢如与无垢如也。真如之异名。【参见: 两垢】。 | 详细>> |
| 护身符 | 传灯录曰：“耽原为惠忠国师侍者，云须要觅个护身符子。异日... | 详细>> |
| 娑贺拶啰 | Sa%hasraka，五药叉之一。 | 详细>> |
| 褐丽筏多 | Revata，旧称离婆多。比丘名。慧琳音义八曰：“褐丽筏多，旧... | 详细>> |