寺院之外门也。宋史曰：“法驾临山门，黄云覆辇道。”凡寺院必有山林。故指寺院之门曰山门，又寺院全体亦曰山门。高僧传曰：“支遁于石城山立栖光寺，宴坐山门，游心禅苑。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 君持 | 译曰澡瓶，【参见: 君迟】 | 详细>> |
| 晓莹 | 氏族不详。字仲温。历参诸方丛林，顿明大事，嗣法于大慧杲日... | 详细>> |
| 善根 | 身口意三业之善，固不可拔，谓之根。又善能生妙果，生余善，... | 详细>> |
| 当体即是 | 如波之当体即水，烦恼即菩提，生死即涅槃也。即是有相合相翻... | 详细>> |
| 三有对 | 对为碍之义，有障碍之义者，谓之有对。一、障碍有对，如手碍... | 详细>> |
| 四家大乘四种言说 | 释摩诃衍论所说五种中，以前四配于四家大乘，以第五如实言说... | 详细>> |
| 兴盛 | 事之盛起也。大灌顶神咒经二曰：“末世九百年中魔道兴盛。”... | 详细>> |
| 三境 | 阿赖耶识所缘之三境也。【参见: 三类境】 | 详细>> |
| 三种有 | 有名有实谓为有。有有三种：一、相待有，待者对待之义。如对... | 详细>> |
| 受法经 | 二卷，就现在未来之苦乐而作四料简。此经出中阿含经四十五。 | 详细>> |