树名。其子似没石子，生必三颗同蒂，以喻惑业苦三者同时具足。见翻译名义集。楞严经曰：“佛告阿难：一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚。”【参见: 次】。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 阿迦囊 | 又名阿伽，阿揭多。电神名。译曰无厚。见消除一切闪电障难随... | 详细>> |
| 传灯式 | 相承法脉之仪式也。 | 详细>> |
| 五大明王 | 新译仁王经奉持品说，佛于未来世受持三宝之处，使五方菩萨护... | 详细>> |
| 圣贺野纥哩缚念诵仪轨 | 具名圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品，二卷... | 详细>> |
| 应护 | 诸佛菩萨等应同众生之所愿，隐见而保护其众生之意也。 | 详细>> |
| 契范 | 经典之异名。佛之经典，契理契机，为转迷开悟之法则轨范，故... | 详细>> |
| 猎师 | 以譬破戒之僧。涅槃经四相品曰：“虽服袈裟犹如猎师。”同邪... | 详细>> |
| 林间录 | 二卷，后集一卷，宋释惠洪撰。本明编次。所纪皆禅门古德之嘉... | 详细>> |
| 五更 | 依颜氏家训，漏刻之法，汉魏以来自昏至晓之一夜，分为五刻。... | 详细>> |
| 四众 | 一发起众，如法华经会座因舍利弗三请，而发起本经之说法，击... | 详细>> |