依他法之无实体，以十种之喻而显。维摩经方便品曰：“是身如聚沫，不可撮摩。是身如泡，不得久立。是身如炎，从渴爱生。是身如芭蕉，中无有坚。是身如幻，从颠倒生。是身如梦，为虚妄见。是身如影，从业缘现。是身如响，属诸因缘。是身如浮云，须臾灭。是身如电，念念不住。”大般若经一曰：“于诸法门，胜解观察。如幻如阳焰，如梦如水月，如响如空花，如像如光影，如变化事，如寻香城。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 一心念佛 | 念佛之心不二也。法华经安乐行品曰：“不独入他家，若有因缘... | 详细>> |
| 香水海 | 【参见: 香海】 | 详细>> |
| 百八法明门 | 明者，智慧之异名也，除众生昏闇，使通达一切法之法门有百八... | 详细>> |
| 普茶 | 广飨一般大众以茶也。 | 详细>> |
| 弥帝隶 | Maitreya，【参见: 弥勒】 | 详细>> |
| 阿湿缚庾阇 | 梵名As/vayuja，又作阿湿[口*缚]喻若。纪月名。此月之太阴值A... | 详细>> |
| 三世心不可得 | 金刚经曰：“须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不... | 详细>> |
| 沙弥尼戒经 | 一卷，失译。 | 详细>> |
| 佛为黄竹园老婆罗门说学经 | 一卷，失译。即中阿含黄芦园经之别译。 | 详细>> |
| 万不一生 | 显杂修之失之语。谓杂修行者，万人中无一人得往生于弥陀之报... | 详细>> |