慈(Maitri^)悲(Karun!a%)喜(Mudita%)舍(Upeks!a%)之四无量心也。从所缘之境,而谓为无量,从能起之心,而谓为等。以于平等起此心故也。增一阿含经序品曰:“迦叶端思行四等。”大乘义章十一末曰:“经中名此以为无量,亦云四等。缘于无量诸众生起,故名无量。等缘一切,故复名等。”大部补注六曰:“四等,慈悲喜舍名四无量。华严经中亦名四等,四等从心,无量从境。”增一阿含经二十一曰:“有四等心,云何为四?慈悲喜护。”【又】一字等,三世诸佛,等称为佛也。二语等,三世诸佛,等以六十四种之梵音演说也。三法等,三世佛,等得三十七之菩提分法也。四身等,三世诸佛,等有法报化之三身也。以此四等而显佛佛道同也。楞伽经三曰:“佛告大慧:以四等故,如来应供等正觉,于大众中唱如是言:我尔时作拘留孙,拘那含牟尼,迦叶佛。云何四等?谓字等、语等、法等、身等,是名四等。”【又】一诸法等,诸法本来真如平等也。二发心等,所依之理性平等,故能发之心亦平等也。三道等,发心平等,故所行之道亦平等也。四慈悲等,所行之道平等,故所等之道所垂之慈悲亦平等也。往生论注上曰:“平等是诸法体性,以诸法平等故发心等,发心等故道等,道等故大慈悲等。”
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