俱舍七十五法中心不相应行法十四之第三。使诸法相同之因名为同分。是为一实法，由有此实法而使物同也。此有二种：一名众生同分，又名有情同分。二名法同分。人畜等之有情相同。谓之众生同分，有情同分。蕴处界等之法相同，名为法同分，又众生同分分二类：一为无差别同分，一切有情，一类同等，异于非情上之同分也。二为有差别同分，诸有情中三界九地五趣四生婆罗门刹利等之称，有男女等乃至四向四果各别之同分。又法同分有无差别有差别。俱舍论五曰：“有别实物名为同分，谓诸有情展转类等，本论说此为众同分。此复二种：一无差别，二有差别。（中略）复有法同分，谓随蕴处界。”【又】分别十八界有同分彼同分之一门，同分之义稍异。【参见: 彼同分】
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 文殊三世果位 | 文殊虽为助释迦之化，一时现菩萨之因位，然三世皆为果上之如... | 详细>> |
| 一多相容不同门 | 十玄门之一。【参见: 玄门】下。 | 详细>> |
| 苦津 | 苦患之深譬之河津。智度论十一曰：“万物无常，唯福可恃。将... | 详细>> |
| 地坛 | 四轮坛之一。坛为四角，又有以土作者。见密门杂抄。 | 详细>> |
| 恩爱奴 | 譬毒刺也。长阿含经十曰：“三界无极尊，能断恩爱刺。”普贤... | 详细>> |
| 嗢怛罗僧伽 | 【参见: 郁多罗僧】 | 详细>> |
| 名义不离 | 世间一切之事法，虽皆名义乖离，而诸佛菩萨之名号及陀罗尼等... | 详细>> |
| 龙座 | 屈膝而坐也。文殊师利根本大教王经金翅鸟王品曰：“作龙座而... | 详细>> |
| 净妙华三昧 | 百八三昧之一。 | 详细>> |
| 歌罗分 | 【参见: 迦罗】 | 详细>> |