Upa%dhya%ya,又作邬波柁耶,优波那诃,忧波第耶夜,邬波陀耶,优波陀诃,郁波弟耶,邬波[亭*也]耶,坞波陀耶,邬婆提耶,郁波弟耶夜等。译曰亲教师,依止师,依学等。呼师之称。善见律四曰:“优波那诃,汉言嗔盛。”百一羯磨一注曰:“邬波驮耶,译为亲教师。言和尚者,乃是西方俗语,非是典语。然诸经律梵本,皆云邬波驮耶。”寄归传三曰:“邬波是其亲近,波字长唤中有阿字,义当教读,言和尚者非也。西方泛唤博士,皆名邬社。(中略)北方诸国,皆唤和社,致令传译习彼讹音。”菩提资粮论五曰:“忧波弟耶,隋言近诵。”玄应音义二十一曰:“邬波柁耶,旧言和尚或言和阇,皆讹也。此云亲教,亦去近诵,以弟子年少不离于师。常逐常近,受经而诵也。”同二十三曰:“旧云和尚和阇,皆于阗等诸国讹也。义译云:知罪知无罪为和上也。”业疏三上曰:“中梵本音,邬波陀耶,在唐译言。名之依学,依附此人,学出道故。自古翻译,多杂蕃胡。胡传天语,不得声实,故有讹僻,转云和上。如昔人解,和中最上,此逐字释不知音本。人又解云:翻力生,弟子道力,假教生成,得其远意,失其近语。真谛所译明了论疏,则云优波陀诃,稍近梵音,犹乖声论。余亲参译,委问本音,如上所述。彦琮译云:郁波弟耶,声相似也。”
条目 | 解释 | 详细 |
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