在舍卫国。长阿含经六曰：“一时佛在舍卫国清信园林鹿母讲堂。”杂阿含经二曰：“一时佛在舍卫国东园鹿母讲堂。”白衣金幢二婆罗门缘起经上曰：“一时世尊在舍卫国故废园林鹿母堂中。”义楚六帖二十一曰：“中阿含云：鹿母为佛造大讲堂，号鹿母堂也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 大意 | 讲经论。初大意，次题号，次入文解释，分三段为例。大意者，... | 详细>> |
| 马头罗刹 | 人身马头之狱卒也。楞严经八曰：“亡者神识见大铁城，火蛇火... | 详细>> |
| 文殊八字法 | 八字文殊之修法也。【参见: 文殊】 | 详细>> |
| 道殿 | 字法藏。俗姓杜氏。云中人。唐末时人也。住五台山金河寺。著... | 详细>> |
| 爪土 | 爪甲上之土，以喻受人身者之希也。杂阿含经十六曰：“如甲上... | 详细>> |
| 宝印手菩萨 | 维摩经同闻众之一。经注曰：“什曰：印者相也，手有出宝之相... | 详细>> |
| 众宝观音 | 三十三观音之一。坐地上，右手按地，立左手安于左膝，现长者身。 | 详细>> |
| 五心 | 觉知外境时，顺次起五个之心。即卒尔心，寻求心，决定心，染... | 详细>> |
| 盂兰盆 | Ullambana，又作乌蓝婆拏。译曰倒悬。言苦之甚者。玄音应义十... | 详细>> |
| 三种等流果 | 分别等流果为三种：一、真等流果，如上所言以善性恶性无记性... | 详细>> |