境为所观之境，行为修断之行。果为所得之果。就一切法而审详分别观察三性有体无体，有为无为等，谓为境。已知境界，则修习闻思修三慧，凝五重唯识观，谓为行。果者，谓有漏之修，能感世间一切之妙果，无漏之修，永灭诸障而得大菩提也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 诃利 | Hari，又作呵梨，[口*歇]里。译曰狮子。孔雀王咒经上曰：“诃... | 详细>> |
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| 那罗陀 | Naradhara，华名。译曰人持华。慧苑音义上曰：“那罗，正言捺... | 详细>> |
| 难提释经 | 一卷，西晋法炬译，佛为难提比丘解释五法六念。出杂阿念三十卷。 | 详细>> |
| 利物 | 利益众生也。指一切众生为物。西方要诀曰：“末法万年，余经... | 详细>> |
| 救世菩萨 | 观音菩萨之称号。 | 详细>> |
| 五字咒品 | 金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法一品之异名。 | 详细>> |
| 坛经真伪 | 传灯录二十八南阳忠国师语曰：“吾比游方多见此色，近尤盛矣... | 详细>> |
| 毗沙门讲 | 讲赞毗沙门天王之法事也。 | 详细>> |
| 魔女 | 魔界之女人也。楞严经六曰：“不断淫，必落魔道：上品魔王，... | 详细>> |