可受生于天界之因业也。释氏要览引业报差别经曰：“具修增上十善得生欲界散地天，若修有漏十善，以定相应生色界天。若离色修，远离身口。以定相应，生无色界。”又引正法念经曰：“因持戒不杀不盗不淫，由此三善得生天。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 宝思惟 | 北印度迦湿蜜罗国人，梵云阿[何-可+尔]真那，此云宝思惟。唐... | 详细>> |
| 俱不遣 | 因明三十三过中，属于异喻之过。如声论师对于萨婆多师谓“声... | 详细>> |
| 麟喻 | 麟喻独觉也，独觉有麟喻部行之二种。【参见: 独觉】 | 详细>> |
| 迦叶入定 | 摩诃摩耶经下曰：“摩诃迦叶共阿难结集法藏，事悉毕已，摩诃... | 详细>> |
| 金智 | 金刚智三藏之略称。二教论上曰：“玄宗代宗之时，金智广智之... | 详细>> |
| 仁王咒 | 仁王经所说之陀罗尼也。新本在奉持品。 | 详细>> |
| 阿鼻地狱 | 阿鼻为地下之牢狱，故曰地狱。在此地下之最底，余大地狱重叠... | 详细>> |
| 浇季 | 浇者薄，季者末，谓末世之行德浮薄也。 | 详细>> |
| 方等大云经 | 大方等无想经之异名。 | 详细>> |
| 方袍 | 比丘所著之三种袈裟，皆为方形，谓之方袍。 | 详细>> |