有部宗之相传，佛灭后百年，异世第五师，优婆[毛@(鞠-革)]多之下，有弟子五人。是曰同世五师。三论玄义曰：“同世五师者：一、昙无德，二、摩诃僧祇，三、弥沙塞，四、迦叶维，五、犊子部。”然大集经二十三，则为一、昙摩[毛@(鞠-革)]多，二、萨波若帝婆，三、迦叶毗部，四、弥沙塞部，五、波蹉富罗。是等唯为一种之相传，非有确实之证佐。此同世之五师，为律部之分派，上出者非师名，分派之名也。善见律二述传统，谓“目犍连子帝须临涅槃，付弟子摩哂陀，摩哂陀是阿育王儿也，持律至师子国。摩哂陀临涅槃，付弟子阿栗吒，从尔已来，更相传授至今日。我今说往昔师名，从阎浮利地持律藏至师子国，第一名摩哂陀，第二名一地臾，第三名帝郁帝臾，第四名参婆楼，第五名拔陀沙，云云。”此巴利律文之Mahinda It!t!hiya Sambala Bhaddana%ma也。此五师与上出之五派，似非可一致者，其传统中律文之次下惟见昙无德之名。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 世人 | 世间之人。对于出世间之人而言。无量寿经下曰：“如是世人不... | 详细>> |
| 拘罗瞿 | 国名。【参见: 俱睒弥】 | 详细>> |
| 知识会 | 供养华严入法界品五十三善知识之法会也。见象器笺十三。 | 详细>> |
| 四力 | 一自力。世间之人，宿世有善根，不依他人之教诫，自能以精进... | 详细>> |
| 阿岚婆苏都 | A^rambha-vastu，风名。译曰发事。见大威德陀罗尼经十五。 | 详细>> |
| 受业院 | 始受出家之业之寺院，称曰受业院。见象器笺一。 | 详细>> |
| 波斯匿王见十梦请佛解之 | 见增一阿含经四十一，经律异相二十八。 | 详细>> |
| 憍尸迦 | Kausika，又曰憍支迦。帝释之姓。杂阿含经四十曰：“比丘复白... | 详细>> |
| 常波罗蜜 | 四波罗蜜之一也。 | 详细>> |
| 军荼利明王羯磨印 | 先舒左手五指，以智押慧之甲，方愿力之三指如三钴之形。右手... | 详细>> |