涅槃经三曰:“譬如国王髻中明珠,付典藏臣。藏臣得已,顶戴恭敬,增加守护。我亦如是顶戴恭敬增加守护如来所说方等深义。”法华经安乐行品曰:“此法华经是诸如来第一之说,于诸说中最为甚深。末后与赐,如彼强力之王久护明珠,今乃与之。”智度论四十九曰:“若水浊,以珠著水中,水即为清。是珠其德如是。”净土论注下曰:“譬如摩尼珠,置之浊水,水即清净。若人虽有无量生死之罪浊,闻彼阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号,投之浊心。念念之中罪灭心净,即得往生。”
条目 | 解释 | 详细 |
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大般若 | 大般若波罗蜜多经之略名。 | 详细>> |
法盖 | 禅林之器。绣罗三檐之大伞也,新住持入院,行者执而覆之。见... | 详细>> |
大方便 | 佛菩萨广大之方便也,善巧之教化谓之方便。” | 详细>> |
八备十条 | 唐彦琮法师就翻译立八备十条之法式。义楚六帖九曰:“彦琮法... | 详细>> |
藕丝 | 于见道可断之迷理惑,其性猛利,断之却易,故譬之于破石。于... | 详细>> |
圣六字增寿经 | 圣六字增寿大明陀罗尼经之异名。 | 详细>> |
不退 | 梵语曰阿毗跋致Avinivartaniya,又Avaivartika,译曰不退。功... | 详细>> |
圣位经 | 略述圣位经之略名。 | 详细>> |
六行观 | 以有漏智次第断下地之惑之法也。盖三界分为九地,比较下地与... | 详细>> |
安慧 | 安置意于智慧而不动。十住论十曰:“诸佛安慧常不动。”往生... | 详细>> |